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浅谈大学生的职业道德培养
论文关键词：
大学生； 职业道德； 培养
论文摘要：
具有良好的职业道德， 势蓝有利于大学生未来的职业发展。
本文着重从职业道德的重要性、 职业道德基本规范、 如何加强职业道德修养等三个方面来引 导大学生不断提高自 己的职业道德修养水平， 向更高的职业道德水准迈进。
职业道德是从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范， 是一般社会道德原则和道德规范的特殊形式和重要补充。
职业道德的基本特点：
在范围上， 它存在于从事一定职业的人中闻， 是家庭、 学校教育影响下所形成的道德观念的进一步发展； 在内容上， 它具有较大的稳定性和连续性， 形成比较稳定的职业心理和职业习惯； 在形式上， 它具有具体、 多样和较大的适用性。良好的职业道德， 有利于人们养成良好的道德习惯， 有利于促进社会生活的稳定发展， 在社会主义条件下， 有利于两个文明建设的发展。
一、 职业道德的重要性
(一) 对社会主义经济发展起推动作用社会主义现代化事业是一个复杂而又协调的整体， 各行各业与现代化建设有着密切的联系。
每个行业工作效率的高低和劳动态度的好坏． 都直接影响现代化建设的步伐。
各行各业只有提高工作效率、改进服务质量和提高产品质量， 建立起彼此协作和谐的关系， 社会化大生产速度才能提高。
(二) 对形成良好的社会风尚起保证作用社会风尚的好坏． 往往是通过各行各业的职业风气这一“窗口 ” 表现出来。
各行各业的风气是职工道德水平和道德风貌的总体现， 而整个社会的社会风尚又是各行各业道德水平和道德风貌的综合反映。
以为人民服务为核心的社会主义职业道德建设， 是促进社会风尚好转、 巩固和发展的强大思想武器。
只要各行各业都讲职业道德并贯穿于行动之中． 那么， 工厂就有好厂风， 商店就有好店风， 医院就有好院风， 学校就有好校风等等。
行行都有了 好风气， 这就形成了 整个社会的优良风尚。
另 外， 从当前的社会情况看， 纠正行业不正之风，反腐倡廉的最有效办法， 也是加强社会主义职业道德教育， 让全国人民树立起为人民服务的思想。
每个人从自 己做起、 每个行业从本行业做起． 以形成各行各业处处讲职业道德、 时时讲为人民服务的气候。
如果是这样， 就会形成良好的社会主义的社会风尚。
(三) 对提高从业人员 的基本素质起促进作用一个合格的从业人员 固然需要掌握一定的专业技术和工作技能， 但能否尽职尽责关键在于他的职业道德修养程度。社会主义职业道德， 可以帮助人们树立理想， 坚定信念， 可以激发人们的劳动热情、 积极进取的精神和主人翁责任感， 从而自 觉钻研业务改革创新、 提高效率、遵纪守法、 廉洁奉公， 成为建设社会主义现代化的合格人才。
二、 职业道德基本规范
职业道德基本规范是职业道德原则的具体化， 是职业范围内从业人员 应遵守的行为要求， 它在职业活动中调整个人与他人、 集体、 社会之间的利益关系． 是我国现阶段各行各业从业人员 都应当遵循的职业道德基本规范。
(一) 、 在岗爱岗敬业乐业在岗爱岗、 敬业乐业就是热爱自 己所从事的职业，忠实地履行岗位责任， 只有热爱本职工作的人， 才可能对自 己的职业有一种自 豪
感和荣誉感， 才会尽心尽力地去履行自 己的岗位职责， 人们把这种道德现象所体现出来的精神称为敬业精神。
从业人员 不会天生就爱岗敬业， 对于自 己从事的职业， 总要有一个从不了 解到了 解． 从不满意到满意， 从不热爱到热爱， 最后达到将自 己的身心融人到职业活动中献身本职的境界的过程。
(二) 、 诚实守信平等竞争诚实守信， 就是言行一致遵守诺言。
平等竞争是指参与市场活动的人无论其社会地位如何， 在市场面前一律平等， 即面对同等的条件， 享有同等的权利， 履行同等的义务， 处于同一个竞争起点。
随着社会主义市场经济的发展， 市场竞争也愈趋激烈， 无论是从业人员 自 身，还是他所服务的部门， 面对竞争， 他们的行为不仅要符合法律， 而且要符合职业道德， 否则就会出现不正当竞争现象， 就会导致市场活动的无序性， 造成社会经济活动的混乱． 危害性极大。
(三) 、 办事公道廉洁自 律办事公道、 廉洁自 律指从业人员 在行使职业职权时要公平公正、 公私分明， 约束好自 己的行为。
这一道德要求就是提倡从业人员 要秉公办事、 不徇私情、 克己奉公、 不谋私利， 自 觉维护公众利益， 抵制行业歪风，要“常在河边走， 就是不湿鞋”。
特别是手中有一定权力的从业人员 ， 如果能做到办事公道、 廉洁自 律， 就不仅能够维护公众和利益、 企业利益和社会利益， 而且能够净化社会风气和促进社会主义精神文明建设。
(四) 、 顾全大局团结协作所谓顾全大局是指从业者在处理各单位、 各部门之间的关系以及单位、 部门内部领导之间和干群之间的关系时， 首先要树立集体主义观念， 应有全局观念， 切忌只顾本单位、 本部门、 本地区小集体的利益而损害其他单位、 部门和地区的正当利益， 甚至损害国家和人民的利益。
团结协作是指从业人员 之间以及单位之闻， 在共同利益和共同目 标下的相互支持、 相互帮助的活动。
顾全大局、 团结协作是处理单位内部、 单位与单位之间关系的准则。
能不能以大局为重， 搞好团结协作， 对于促进企业进步、 社会繁荣和实现个人利益，有着重大的影响。
(五) 、 注重效益奉献社会注重效益． 是指从业人员 在日 常工作中要合理地利用劳动时间． 以较少的消耗取得较大的经济和社会效益； 奉献社会， 指的是在人具有奉献意识和奉献能力的条件下， 当社会需要的时候． 自 愿将自 己的体力、 智力、 财力甚至生命， 奉献给社会的行为。
从业人员 的道德品质最终要体现在其劳动成果上。
能否在单位工作时间内创造更多的物质财富和精神财富． 能否把个人有限的生命投入到无限的为人民服务的过程之中， 是判定从业人员 道德品质高低的重要标准。
目 前， 我国最大的政治就是实现社会主义现代化。
我国社会道德最主要的内容就是更快更好地为社会创造物质财富和精神财富。
有道德就要有所作为， 有所作为的人才是真正有道德的人。
个人的生命是属于自 己的， 更是属于社会的， 仅仅属于自 己的声明是脆弱的， 属于社会的生命是强壮、 旺盛的。
献出自 己的青春、热血和全部才华， 在改革开放的大潮中有所作为， 这是跨世纪中华儿女的最高道德追求。
不管我们将来是一位普通员 工， 还是位居高位， 都应将个人生命与蓬勃发展的事业、 欣欣向荣的社会融合在一起， 只有如此， 我们的职业人生才会发出永恒的光辉。
三、 如何加强职业道德修养
(一) 、 树立自 信， 自 觉、 自 主地进行自 我修养。
在职业道德修养上， 自 觉是非常重要的， 人一旦有了 自 觉性， 才能在道德活动中处处留心， 时时提醒自 己，
严格要求自 己， 完善自 己的职业道德品格。
德国大哲学家康德， 活了 80 岁， 一生奉献于哲学。
他每天走出朴实无华的书房， 徒步到大学， 忙于他的哲学研究， 生活规律不曾稍改， 真正做到了“数十年如一日 ”． 他对“时间” 的控制， 有如一位科学家， 分秒不差。
他每天必在早晨 5 点起床， 晚上大约在 10 时就寝， 这个严格的生活习惯， 他始终严守不渝。
康德严于控制时间的习惯， 关键在于他有很强的自 我控制能力和强烈的自 律意识。
良好的习惯一经形成就是终身受用的资本； 反之， 不良的习惯则会成为一生的羁绊， 阻碍自 己的发展。
一个整天喜欢蒙头大睡的人． 不可能在梦中成就他的事业。
大学生处在人生的十字路口 ， 自 我管理和约束能力相对较差， 但具有很强的可塑性， 若能从自 己内心培植职业道德的土壤， 建立长效自 我约束机制。
。
就会在工作中爱岗敬业、 谦逊礼让、 严于律己、宽以待人； 在感情上， 以为社会多作贡献为荣， 以自 己的劳动成果能为社会和他人带来幸福为乐． 从而更好地在自 我教育中提高职业道德水平。
(二) 、 学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合。
学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合是提高职业道德修养的根本方法。
学习理论， 首先， 要学习马列主义、 毛泽东思想、 邓小平理论和“三个代表” 重要思想， 只有学习和掌握了 科学理论， 才能坚持职业道德修养的正确方向。
其次， 要学习职业道德基本理论和原则规范， 明确职业道德的目 的、 方向、 原则， 才能提高职业道德修养的主动性和自 觉性， 培养起相应的职业道德情感、 意志、 信念， 形成良好的职业道德行为习惯。
实践证明， 大学生在学校学习得越好． 体验就越深刻． 在工作岗位上的表现就越优秀， 越符合职业道德规范， 并能很好地指导社会实践。
参加社会实践， 是提高职业道德修养的根本途径。
人的道德品质不是与生俱来的． 是在长期的社会实践中逐步形成和发展的， 实践是人们养成道德品质的源泉。
也是进行职业道德修养的目 的和归宿。
大学生在学习 职业道德理论的基础上． 只有不断融入社会， 把自 己的学习和社会实践活动相联系起来． 才能更深刻地认识自 身的价值所在， 正确审视自 己的不足， 并在社会实践中锻炼自 己， 陶冶自 己， 完善自 己， 最终完成职业道德品质的提高。
新时期， 社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势， 为人民服务精神日 益发扬光大． 社会职业道德风尚发生了 可喜变化， 涌现了 王启民、 徐虎、 邱娥国、 李素丽、 徐振超等楷模， 为我们进行社会主义职业道德修养树立了 榜样。
大学生不但要向这些模范人物学习， 还要向身边的老师、 同学、 工厂的师傅学习， 学习他们的长处，克服自 己的缺点， 把职业道德境界提高到一个新的高度。
(四) 、 自 觉地进行内省和慎独。“内省”， 就是内心省察检讨， 去除私心杂念，使自 己的言行规范于道德标准的要求， 树立正确的道德观念。
一个人只有在内心严于解剖自 己， 行为上善于反省自 己， 才能成为一个符合时代精神的有高尚职业道德的人。
大学生在提高自 身道德修养的同时， 应该经常 “内省”， 善于认识自 己． 勇于正视自 己的缺点， 敢于自 我批评， 自 我检讨， 并决心改进缺点， 扬长避短， 在实践中不断完善自 己的职业道德品质． 古人说的“吾日 三省吾身” 就是这个意思。
“慎独”， 就是指在无人监督的情况下独立工作， 自 行其是， 仍然能谨慎地遵守道德原则而不做坏事。
它是我国伦理思想史上一个特有的范畴， 既是一种道德修养方法， 又是在修养中达到的一种崇高境界。《孔子· 中庸》 中写道：“道也者，不可须臾离也， 可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐， 莫显乎微， 故君子慎其独也。
” 大意是， 一个有道德的人， 要做到在别人没
看见的时候． 能够谨慎行事， 在别人不能听到的时候， 能够警惕， 不要以为隐蔽和微小的过失， 就可以去做。
因此， 独自 一人时， 同样要谨慎行事， 防微杜渐，自 知自 爱， 把握住自 己。
山东省有一座四知庙， 据说是纪念东汉名 臣杨成的。
杨成在赴任东莱太守时， 路过昌邑县， 县令王密， 深夜只身送上黄金 10 斤。
杨成很生气， 埋怨王密不该这样做。
王却说， 深夜无人知晓。
杨成发火道：“天知、 地知、你知、 我知， 何谓无知者?” 王密听后， 惭愧而去。
杨成的故事就是道德修养中的“慎独”。
作为当代大学生， 能否做到“慎独”， 以及“慎独” 所能达到的程度，是衡量大家是否坚持自 我修养以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。“慎独” 讲究不仅在他人面前、 领导面前能按职业道德行事． 即使在别人不知道的情况下，也能自 觉地做好事， 只有这样， 才能在新形势下始终保持清醒的头脑， 经受住各种考验， 模范地遵守职业道德， 做一个具备高尚职业道德品质的新型劳动者。
(五) 、 从小事做起， 从现在做起， 循序渐进。
中国古代最有影响的思想家之一孟子． 在道德修养方法和培养高尚道德感情上有很深刻的论述。
他认为， 修身养性， 培养浩然之气， 并非深奥玄妙之事， 而是要从身边事做起、 从小事做起，把内心德行修炼与现实生活紧密结合起来， 避免不切实际的高谈阔论。
大学生正处在培养良好职业道德和练就技能本领的大好时期， 只有在平凡的日 常学习生活中． 从点滴小事做起， 通过长期积累， 才能逐步培养， 形成优秀的道德品质。
因此， 在道德修养中， 要从我做起， 严格要求自 己． 不能因为他人没有做到而原谅自 己． 或自 己也不去做； 也不能因为社会存在不正之风。
还有许多不道德的现象出现而放纵自 己、 原谅自 己， 甚至放松对自 己的要求。
相反， 更应该高标准、 严要求， 朝着高尚的职业道德境界去追求， 只有这样， 才能自 觉形成一种道德习惯，形成良好的职业道德信念和品质。
目 前， 我国正在努力建设社会主义市场经济． 人们的思想道德观念发生着很大变化． 职业道德建设面临着新的形势和许多新的问题。
尽管如此， 职业道德修养仍然是职业道德建设中的一个重要方面， 对于个人道德品质的形成和发展都具有重要的作用． 社会需要数以亿计的高素质劳动者， 作为当代大学生戒们更应首当其冲， 从我做起， 从小事做起， 不断提高自 己的职业道德修养水平， 向更高的职业道德水准迈进。
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