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名著读后感汇编1(范文推荐)

时间:2023-07-05 11:55:06 来源:网友投稿

名著读后感推荐第1篇法布尔是法国著名的作家和生物学家,他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。暑假里,我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都下面是小编为大家整理的名著读后感汇编1,供大家参考。

名著读后感汇编1

名著读后感推荐 第1篇

法布尔是法国著名的作家和生物学家,他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。暑假里,我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自己的精彩,甚至都远远超过了我们人类。

昆虫们和我们一样,也在不断的说着话,唱着歌,跳着舞。在属于他们的乐园里,在城市田野中飞行走路时,一座被遗忘的花坛,或是一段还没整修的河堤……也许都有他们的身影,也许连草根底下也会成为它们的乐园。

这些小小的昆虫,我们应该去观察发现它们吧!如果你仔细的去观察,它将会给你带来无穷的收获。

比如,夏天生活在树上的蝉儿,你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦,你或许会捕捉它当宠物玩耍,蝉小小的生命或许会在你的手中完结。但是你知道蝉的一生吗?蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应该去讨厌它的歌声。因为它掘土四年,现在突然穿起漂亮的衣服,张开美丽的翅膀,能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。

昆虫是地球上不可缺少的一角。昆虫的生命应当得到尊重,地球上所有的生命包括蜘蛛、黄蜂、蝉在内都在紧密联系的系统之中。

读完了《昆虫记》让我最终明白,在这个世界,人与自然需要和谐,人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然,敬畏自然界中的大小生命,人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想:叫众生平等。

可是对这句话,我只能是叹息:众生平等,这愿望何等的美好,只是众生何时才能平等阿!很多动物被我们野蛮的屠杀着,花草树木正在被我们砍伐践踏,慢慢的减少。它们也是一条条的生命,它们的平等要如何去期待呢?

作为一名三年级的小学生,我无力改变什么,只能从自身做起,我会呼吁身边的同学,让他们明白众生平等的真正含义。

名著读后感推荐 第2篇

我看了一本书——《城南旧事》。是林海音所写的,讲述了她童年在城南时的故事。

在北京的一座四合院里,住着英子一家。在胡同里,英子的第一个朋友是常痴立在胡同口找女儿的“疯女人”秀贞。后来,英子帮助秀贞找到了小桂子。与秀贞相认后,带她去找爸爸。后来英子一家迁居,英子又结识了个朋友。为供弟弟上学而去偷东西。英子觉得他很善良,不知道他是不是好人。英子捡到个小铜佛,被警察发现,抓走了他,英子很难过。后来,兰姨娘来到林家,英子发现爸爸对她感情不对,很伤心,想了个办法,把兰姨娘介绍给德先叔,他们俩相爱后乘马车走了,爸爸很难过。英子九岁那年,奶妈的`丈夫来到林家。英子得知宋妈的儿子掉进河里淹死了,而女儿被丈夫卖人了,十分伤心,不明白宋妈为什么不管自己的孩子而来伺候别人,后来,宋妈被丈夫用小毛驴接走了。后来,英子的爸爸因肺病去世。

本书写了老北京形形色色,其间英子经历了成长,就是这样,一个个人物走进故事:“疯女人”秀贞、好朋友妞儿、供弟弟上学而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他们都是英子成长过程中的重要人物,也是教会她道理的人。书中,英子用自己的眼光去看这个社会。对那些人和事,她有着特别的理解和看法。她有分不清的事,比如分不清海和天,她觉得太阳是从大海上升起来的,但它也是从天空中升起来的。她身上有种宝贵的东西,就是有颗助人为乐的心。她为了让人一家团聚,竟把妈妈的手镯给他们做盘缠。这让我想起一句俗语:赠人玫瑰,手有余香。

祖国渐渐强大,地主现在也没有了,大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子》这一篇中我悟出一些道理:遇到挫折时,不能向挫折低头,要勇敢地向前。像我们学生,如果一次考试考砸了,不要害怕,要努力读书。高尔基说过,书是人类进步的阶梯!只要好好读书,就能进步。

生命不在于长度,在于厚度!人生是美好的,会得到,也会失去。热爱学习,热爱生活,你会发现生活是美好的,就会发现人生的真谛!

名著读后感推荐 第3篇

翻开书页,阅读片刻,沉思良久,我欣赏祥子的坚持,也为他经历的一切感到痛惜和无奈,这本书揭露了社会的黑暗,将一个积极进取的人完全打垮的惨痛事实。

全书讲述了农村青年祥子在城里拉车,立志要买一辆属于自己的车,三年的努力换来了梦寐已久的车,却惨遭军阀和人性的践踏。军阀抢走了他的车,孙侦探偷光了他所有的积蓄。他反抗过,但还是失败了。被迫嫁给虎妞,用虎妞的积蓄买车,可是命运再次捉弄了他,很快又卖掉来料理虎妞丧事。

而小福子的离世让祥子彻底一蹶不振,丧失了对生活的信心,从积极进取的小伙子变成了自甘堕落的人。没有一个人自己会想要变成这样,那是什么?究竟是什么?是社会的腐败,沉沦,人性的丑恶,扭曲,揭露出来了当时社会的黑暗面,人可以随意侮辱他人的努力,坚持,人容易随意被打垮,放弃生命……

虽然我们并不生活在那个时代,但如今我们身边仍有种族歧视的状况,嘲笑别人梦想的状况……我们应该尊重每个人,尊重每个人的梦想,你不喜欢可以,但不要伤害他。

名著读后感推荐 第4篇

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”痴梦仙姑林黛玉,绛洞花王贾宝玉,谁为情痴,二人终别离。

林黛玉这株绛珠草注定要用短促却美丽的一生来偿还神瑛侍者的甘露之情,她偿还的方式是用自己的眼泪。曹雪芹绘了一个脱俗而高傲的林黛玉,但这一缕芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而伤春尽,见残红而悲泪洒,是她的一切,除此,她一无所有。用草来形容她大多是不合适的,草有韧劲,而林黛玉却软弱,每日泪眼朦胧,这泪时而来得有由,大多是显得有些小儿女状了。

贾宝玉本是一块天外的顽石,获得灵气之后来到人间。林黛玉的眼泪仿佛是上天的甘露,滋润着贾宝玉的灵气,使他如同他身上从天外世界里带来的那块玉石般始终出淤泥而不染。在女儿众聚大观园中,贾宝玉是那样的幸福,他是一块被黛玉眼泪感化的石头,始终保持他那如同顽孩般的性情。

他们的结局却只能用惨烈来理解,林黛玉的优柔寡断导致她气绝身亡,而人们至今还在”讨伐“贾宝玉为何只是出家而未能有勇气与林黛玉”生不同时死共穴“。其实封建家族已经让他们的灵魂受尽折磨而死,没办法,生不逢时。

读罢谁知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是对于当下人们对感情当成儿戏的感叹。

黛玉的愁,宝玉的痴,宝钗的痛。穿插流淌于从未歇止的明争暗斗中。暗潮汹涌处,如水的纯洁会隐晦于脏污的泥沼,如诗的澎湃,终究也会隐消于句点。于是这便成就了一段流传千古的悲剧,我该庆幸吗?亦或叹惋再三?之后,人去楼空,大观园步步走入衰败,一切的繁华,奢靡,虚伪,罪恶化成云烟。那痛苦的岁月化成把把利剑,探入了多少人的心口。

烟洗风梳后,人伴秋水前。不由得魂儿竟飘进了大观园,至今,我仍为雪芹先生的文采所醉,一本不轻的《红楼》,所有的,不知是几百张薄纸,还是无数的愁思,沉沉的,如同浸润了离人泪,又化作鸳鸯手中的剑,直直探入心口。雪芹先生的成功之处,不仅仅是华丽文字及丰厚的时代文化底蕴所堆砌的碉堡,在我看来,他真正的成功是在看尽了人性的善与恶,当时社会的凶与险,官场的奸与诈,于混沌的世道上,竟颤颤地开出了一池绚烂。越是毫不掩饰的黑暗,就越能成长灿烂夺目的神奇。也许,这是拜先生的经历所赐罢,点点滴滴,经过的不只是心与血的交汇,水与火的洗礼,而是一个时代的盛衰,人心的成长。破败之后的废墟下,是多少思想的积聚,空留下近代多少学者苦苦唏嘘着往日的繁华,思虑着余下的荒芜。

名著读后感推荐 第5篇

大家都知道祥子与虎妞是老舍在小说《骆驼祥子》中的人物。祥子是一位老北京的一位老实的人力车车夫,按他的性格,过分点说,就是个“傻大个儿”!相反,虎妞呢,却是一位性格泼辣的“妹子”。从小说中不难看出:虎妞是喜欢祥子的。但是祥子呢?他对虎妞又是怎样的呢?

答案只有一个,详读本书便知!

虎妞是车厂老板刘四的女儿,三十七八岁了,老姑娘一个,长得还虎头虎脑的,能吓得住男人,所以,自然没男人肯娶她了!但是这个老姑娘跟着自己七十岁的老爹把车厂打理得井井有条的,不得不让人觉得,呵!“女强人”啊!虎妞虽说泼辣,再加上她那“骇人”的长相,也实在会让人觉得她是一个毛手毛脚的人,但是从小说的细节之处,不免让我发觉了她的细心的一面、体贴的一面。比如说祥子拉车回到了车厂,她的几句责骂似的的话,却是像在叫他不要那么辛苦的拉车,要把自己的身体放在第一位;她递给他的一杯水,里面装满了她的一片痴心。而祥子这个人“傻大个儿”还没发现吧!

后来,虎妞骗祥子自己怀孕了,祥子只好娶她,但其实虎妞在肚子里塞了一个枕头,但她保证会帮祥子生一个“小骆驼”。虎妞怀孕后,大院里又多出了一个小福子,小福子为了养家做了一些见不得人的事。小福子一旦与祥子走得近些,虎妞便会吃醋,可小福子老实啊!求虎妞原谅了她。不久,虎妞因为难产死了,而祥子自己又失去了车子,一下子人车两空,祥子走了,小福子也在不久之后,逃了出来,上吊自杀了。祥子从此一蹶不振……

虎妞对祥子的感情是炙手可热的,而祥子对她,大约是婚后才挤出一点的吧!

名著读后感推荐 第6篇

《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。

他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:义。

 《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.

看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等??,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏。

名著读后感推荐 第7篇

对《骆驼祥子》我有几点感触颇深,首先是语言的运用,其次是对人物性格的刻画,最主要的是人物的悲惨命运以及其反映出来的社会面貌。

语言运用的好了,其他的亮点便都紧跟着也来了。在读此书的导语部分时便看到了对其语言的高度评价:“老北京地方口的运用为小说增色不少”,“《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的地方色彩和强烈的生活气息”。而无知的我在读这些时却在想,用点方言能有什么大的用处,有必要说的这么夸张吗?读后我才知道,仅那点赞美是远远不能形容其中语言的美的。

由于文笔的限制,我不能将自己心里对老舍的敬仰和对《骆驼祥子》中语言的赞美完全、贴切的表达出来。所以只好做个不恰当的比喻,将读书比作和牛奶的话,《骆驼祥子》中的语言如奶中蒙牛般,醇香,浓厚。相比之下,其他的充其量也只能算是个三元之类的,喝起来让人难以下咽。就拿路遥的《平凡的世界》来与其相比,我则觉得如何清水一般。而其他的更次一点的作品则还不如凉水好喝。

我对《骆驼祥子》所描述的旧社会最感到恐惧的是它对上进青年理想的扼杀,从祥子理想的长势我们可以看出其可怕与人们的无奈。一个民族,乃至一个国家,若没有上进青年作为后备军,也只能将繁荣作为他的历史。而上进青年若没有理想大树的支撑,充其量也只不过是个躯壳罢了。再看那是的旧社会,众多上进青年车夫的理想之树被封建社会的暴风雨拦腰折断,即使后来能再长出些芽儿,也终因营养不良,或经不住封建烈日的曝晒而夭折,可见那时的社会对青年的毒害有多深重。

名著读后感推荐 第8篇

世上每一个人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;
即有荆棘,也有鲜花;
既有眼泪,也有歌声;
既有痛苦,也有幸福;
即有陷阱,也有成功……选择什么样的人生道路,如何面对人生道路上的种种不测,是摆在每个人面前严峻的人生课题。

孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。” (《军争篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。” (《九地篇》)这两句话意思是说,部队争取先机之利最困难的地方,是要把迂回的弯路变为直路,要把不利变成有利。把士卒投入危地,才能转危为安;
陷士卒于死地,才能转死为生。部队陷入危境,然后才能夺取胜利。历史上不少名君良将正是运用孙子这一用兵思想,导演了一幕幕转败为胜,转死为生,转患为利的活剧。我国古代著名战将韩信井陉背水之战,就是“以患为利”的著名战例。人生竞争如同战场军争。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失败,有时还会遇到突如其来的厄运。明智的"人,正是在这一次次的挫败和一个个逆境中,逐渐变得坚强起来,成熟起来,从中获取了一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们,逆境固然是人生道路上的不利条件,但当这种不利因素转化为催人发奋,战胜厄运的强大动力时,它又变成了好事。逆境可以激励弱者,造就强者;
逆境可以磨炼意志,笑对人生。

名著读后感推荐 第9篇

十九世纪前半期,正是英国工业革命进行地如火如荼、资产阶级确立统治地位的时候。空气中处处弥漫着拜金逐利的气味儿,淑女、绅士们华丽的帽沿下隐藏着一双双骄奢虚伪的眼睛。而从夏洛蒂勃朗特的笔下,却走出了一个浸透着独立骨气的傲世女子——简爱。

简爱是独立的,她的人格独立于身边的世俗之人,思想独立于所处的世俗社会。

小时候的简爱在舅母家过着寄人篱下的生活,面对姨妈,表姐、表兄的侮辱与毒打,她没有屈服,而是用自己的幼小的身体与其对抗,让姨妈胆战心惊。与她几乎同时期的东方也有一个与她心灵相通的小说人物——林黛玉,同样寄人篱下,也同样卓尔不群。然而简爱却没有东方女子的沉默,她敢于反抗,敢于挣断谬论的枷锁。她也不依赖于任何人,因为不愿嫁给有妻之夫,她只身从菲尔德出走,到荒原庄时已身无分文,饥寒交迫,却不愿行乞,仍希望得到一份工作。简爱这种独立的性格,给她制造了一些误解,但更为她赢得了尊重。不论是在十九世纪还是在当今时代,人格的独立会帮助每一个社会中的人获得尊重,社会的寄生虫则只会落得人人喊打的下场。

除了独立的人格,简爱也拥有独立于世俗社会的思想,她向往自由、崇尚平等,对宗教持怀疑态度。简爱从小就喜欢自由地思考,舅母家的一处隐蔽的窗龛是她放飞思绪的场所。长大以后进入桑菲尔德府,她与罗切斯特相爱的过程中无时无刻不体现着她对平等的信仰,“我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心!”面对感情的折磨,她忍无可忍地渲泄出了她的感受,表达出了她对爱享有平等的权利要求,即使没有美丽的外表,没有高贵的出身,没有万贯的财富,简爱仅凭着她对平等的坚定信仰,也足以让自己成为桑菲尔德府、全英国乃至整个历史中最耀眼的一颗星辰。追求男女平等在历史上经历了长期的过程,即使是现在也不能说真正实现了男女平等。简爱告诉后人:女人并不是永远只能做一个被挑选者。有爱就要去追求,有理想就要去奋斗,平等是自己争取来的。女性在抱怨事业上受排挤时,不如先全力以赴,精彩地完成一项任务给别人、给自己看看;当她在哭诉家庭暴力频发时,不如先擦干眼泪,告诉自己我可以用行动证明自己不卑微于男性。埋怨、眼泪不是女人的“专利”,也不可能从根本上解决问题。因此,女性要自信、自强,跳出世俗思想,用行动追求平等。

简爱对宗教的态度在朦朦胧胧中产生了怀疑。在当时的欧洲,__在人们的精神世界中占据了很高的地位。而简爱却产生怀疑,她把狠毒的勃洛克赫斯特牧师比作“黑柱子”,把冷酷的圣约翰牧师比作“白大理石柱子”。然而,她在看清了道貌岸然的牧师内心冰冷的同时,却又不得不依赖于“上帝”,借助于宗教思想冲破世俗的偏见:“我们站在上帝脚跟前,是平等的!”总而言之,简爱对宗教的态度是当时社会中一种全新的、独立的思想。可以说这是后世的宗教信仰自由、无神论思想的一种萌芽。

具有了独立的人格、独立的思想,简爱就可以昂首挺胸地立足于激荡的社会中了吗?一定意义上可以这么说,但我们决不能忽视女性在经济上的独立,这是物质基础,也是精神的依托。小说中的简爱是在继承了叔叔的一笔遗产之后实现经济独立的,然而现实生活中并非人人都这么幸运,但现实生活中经济独立的意义远远超过小说中所描写的。经济上的独立并不是指家财万贯,而是一种恰好饱和的状态,能让人以自信的态度面对各种精神上的刁难。因此,女性要有一份属于自己的事业,要不依赖于他人。这归根结底仍在于思想意识上的独立。不要指望靠嫁一个百万富翁吃饭,因为假如有一天他厌倦了你,他会像娶你时那么容易地把一个毫无经济来源的你一脚踢开;也不要害怕富翁丈夫以离婚相威胁,因为没有他,你依然可以凭自己的能力潇洒地生活。

简爱是十九世纪英国的新型女性,她的人格、思想以及经济都独立于男权社会。假如没有这份独立,她也许就被扼杀在了舅母家的阴森里;假如没有这份独立,她也许会堕落在贵族阶层的灯红酒绿中;假如没有这份独立,她也许一生淹没在世俗的混浊里;假如没有这份独立,她就不再是这个穿越了时空、在两百年后仍熠熠生辉的简爱。

简爱的流芳,缘于她有独立的特质。

名著读后感推荐 第10篇

“我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就越得尊重我自己。”这是简爱性格的真实写照。

简爱是19世纪的英国女作家夏洛蒂勃朗特笔下的人物。简爱虽自幼父母双亡,缺乏别人的关爱,但是她坚定的捍卫自己的尊严,勇敢追求真爱。她虽然经历挫折,遭受生活的苦难,却乐观的对待人生。

其实不仅是简爱,我们每个人生活中都会有许多的挫折。

那是一个秋天的下午,我站在路边用脚拨弄着梧桐树上落下的树叶,等着妈妈来我回家,“哗哗哗……”一位环卫工人正有节奏的清扫着人行道上的落叶,他一点一点的把那些叶子扫在一起,当他一边心满意足的笑着,一边准备将落叶装进麻袋里的时候,突然,刮来了一阵狂风,风很大,将他刚堆在一起的树叶吹的七零八落,他脸上的笑容立马消失了,十分慌张的想要把剩下的树叶都塞入麻袋,但是那些树叶根本不领情,到处乱跑,有的甚至在半空中转了几圈才回到地面上,像一只只蝴蝶一样……

风,终于停了,环卫工人再一次拿起扫把,一点一点的将树叶扫在一起,这次,他没有先将落叶扫成一堆,然后再塞入麻袋,而是扫一点,塞一点,扫一点,塞一点……这时,妈妈也来接我了,我在车上一直回头看这位了不起的环卫工人,直到看不见那位环卫工人的身影。

其实我们身边还有很多像这样的“简爱”,比如警察、军人、快递小哥……他们每天都经历着工作上挫折、自然环境的挫折,如果没有他们,我们就没有现在这样幸福的生活。

我们的身上也有简爱的缩影。遇到难题不会做时,我们没有放弃;考试分数不理想时,我们没有气馁;生活中遇到困难时,我们没有害怕……勇敢追求,不低头,这不就是简爱的精神吗?觉醒时代,她执着追求尊严与独立;和平年代,我们追求坚持与不懈。

名著读后感推荐 第11篇

《红楼梦》看似含泪的书画,实则包罗万象。有人说很无聊,但也不过是百年佳作。恐怕光有爱是不够的。它对细节的描述,对人物的刻画,对环境的概括,都烙印在每一个读者的脑海里。

这个多年来一直奢侈的家庭最终还是结束了。但是,我们不能忘记黛玉,更不能忘记宝玉。“一个是袁朗元仙,一个是美玉无瑕。如果说没有什么奇怪的缘分,这辈子还会再遇到他。如果说有一种奇怪的缘分,我们的烦恼怎么可能最终消失?一个是白忙活,一个是白着急。一个是水里的月亮,一个是镜子里的花。想想你的眼睛里能有多少泪水,你怎么能忍受秋天流到冬天的尽头,春天流到夏天!”我这辈子为他流泪,最后,因为他的抑郁症而死。敢爱敢恨,可是世人的眼光。他也是,为她痴狂,最后剃了她的头发出家,放弃了她一生的心痛。祝来世,有情人终成眷属!其实我最爱凤姐。她虽然轰轰烈烈,但也潇洒。“机关太聪明了,算叫命!死之前,我的心碎了,死了之后,我空虚了。有钱比有钱好,但最好有一个。这是一种浪费,是一颗半条命的心;彼此喜欢,这是一个漫长的夜梦。突然之间,好像一栋楼要塌了,又好像一盏灯要灭了。耶!一种喜悦和悲伤。叹天下难定!”有无数的器官,交织着悲喜。快乐,悲伤,命运,永远。

其实《红楼梦》是反映封建社会的微型小说。它深刻地描绘了一幅中国封建社会关系的画面,描绘了各种阶级、政治集团、各种伦理道德和矛盾。是封建社会的集中反应,是对当时社会的批判。我佩服曹雪芹的精神。这部小说似乎也是曹雪芹的自传。他的坎坷人生就像一本小说。小说中反映了各种无奈和愤慨。

名著读后感推荐 第12篇

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一。老舍的代表作还有《茶馆》、《四世同堂》、《月牙儿》以及《老张的哲学》等。

老舍1899年出生于北京,原名舒庆春,字舍予。1920____年,他发表了第一篇长篇小说《老张的哲学》。在他刚刚开始创作的那段时间里,他以教书为正职,写作为副业。1936年夏,他辞去山东大学教职,专心从事写作。

一天,老舍与一位山东大学的朋友交谈。那位朋友说道自己曾经用过一位车夫,他买了车又被抢走,三起三落,最后还是穷困潦倒。老舍当时就想到以这个为素材写一篇小说。后来的日子里,老舍一直在多方寻找资料,为写这篇小说做准备。

《骆驼祥子》这部小说以祥子这个人力车夫的遭遇,展现了不合理的社会制度对下层劳动者的欺压,也写出了劳动人民的为了过上美好生活不断奋斗的毅力。

祥子是个有力气的乡下小伙,来到城市谋生。他当上了人力车夫,一开始拉别人的车,大部分收入都给了车主。因此他希望能攒钱买自己的车。有了自己的车,收入就会变高。

对于车夫来说,人生最痛苦的事是帮别人拉车;对于车夫来说,人生最最痛苦的事是刚买着车,连车带人就都被抢走了。

祥子遭遇的情况就是后者,他刚刚买了新车,就被抓了壮丁。他费尽心思逃了出来,又开始努力地拉车,重新攒钱,希望再买一辆车。

读到这里,我感觉到祥子有着坚强毅力,一定可以克服生活的重重难关。

但这次他又没能买上车,他辛辛苦苦攒起来的钱被一个坏侦探敲诈一空。

他最终拉上自己的车,是以与第一次卖给他车的刘四爷的女儿虎妞成就畸形的婚姻为代价的。不幸的是,虎妞死于难产。

祥子因此对生活失去了信心,把车卖掉了。他不再劳动,开始游戏生活,吃喝嫖赌,堕落成了城市垃圾。

读者可能会认为,祥子的堕落因为他没能再一次坚强起来,活该!可是,如果换位思考一下,把我们放到那个环境里,我们还会坚强起来、继续奋斗吗?我想老舍要传达给我们的观点是:在不公平的社会里,就连跌倒再爬起来多次的人也被生活打击得毫无希望。老舍利用对一个社会侧面的描写,表达了他呼唤社会公平的理想。

有一项很有趣的统计:“经过《喜羊羊与灰太狼》全集统计,灰太狼被红太狼用平底锅砸过9544次,被喜羊羊捉弄过2347次,被食人鱼追过769次,被电过1755,捉羊办法想过2788个,奔波过19658次,足迹绕地球954圈,至今一只羊也没吃到,他并没有放弃,想想灰太狼,我们现在的这点苦算什么呢?”

小说里的祥子也曾经是一个不轻言放弃的人。他曾经被当兵的抓去,自己新买的车也被抢走了;他服侍过一家很不讲理的富户;好不容易才攒够了买车的钱,一下子又被侦探敲诈一空……

读了《骆驼祥子》这本书,我明白了真实的生活不像动画片里所讲的那样有趣,而是冷酷无情,需要艰苦奋斗、百折不挠。

名著读后感推荐 第13篇

《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。

那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了老舍先生写文章--平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的`打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,"车口儿"上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!

名著读后感推荐 第14篇

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

我还从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

名著读后感推荐 第15篇

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托-车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会"不抛弃,不放弃!"

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